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      中國有幾個紀錄片流派?中國紀錄片流派是怎么

      作者:那藍君 來源: 時間:2023-06-04 16:00 點擊:

      [文章前言]:現(xiàn)階段,中國的紀錄片流派共分為五個,分別是:京派、海派、西部派、南派、渝派。 (一)京派紀錄片 在我國紀錄片發(fā)展史上,曾經出現(xiàn)過各種各樣的流派劃分,但是不管是哪種形

      紀錄片部落-高清紀錄片下載:中國有幾個紀錄片流派?中國紀錄片流派是怎么劃分的?


      現(xiàn)階段,中國的紀錄片流派共分為五個,分別是:京派、海派、西部派、南派、渝派。

      (一)京派紀錄片

      在我國紀錄片發(fā)展史上,曾經出現(xiàn)過各種各樣的流派劃分,但是不管是哪種形式劃分的紀錄片流派,不論是在創(chuàng)作數(shù)量,還是在創(chuàng)作質量上,都沒有一種紀錄片流派可以跟京派紀錄片相媲美,這也相應地奠定了京派紀錄片在我國紀錄片發(fā)展史上的地位。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?這和北京的歷史文化地位有關系,北京自古以來就是我國的政治中心和文化中心。除此之外,北京還有一種不同于其他地方的市井文化,就是胡同文化,胡同文化是體現(xiàn)老百姓日常生活習慣的獨特文化形態(tài),其魅力就是以普通人的視角講述老百姓自己的生活,比如30集紀錄片《古都深巷》和23集紀錄片《京城百姓家》等,都是這類紀錄片的佳作。

      (二)海派紀錄片

      上海地處長三角地區(qū),西可沿江北上,東可下海通航,四通八達,地理位置十分優(yōu)越,近代社會以來一直是我國的經濟和貿易中心,繁榮的經濟吸引了全國各地的商人和游客,社會發(fā)展迅速無比,不僅是我國城市發(fā)展的代表,而且也是我國近代史的一個縮影。各種文化和習俗在這里不斷地碰撞、融合,在紀錄片的創(chuàng)作方面比較注重以小見大,這也就為海派紀錄片的形成和發(fā)展奠定了必要的基礎。在我國紀錄片發(fā)展史上,海派紀錄片有很多優(yōu)秀的代表作,比如《德興坊》《毛毛告狀》《紀錄片編輯室》《我想有個家》等,這些紀錄片的一個共同點就是敘事從“小人”和“小事”著手,注重表現(xiàn)在大的時代背景下小人物的心理變化。

      (三)西部派紀錄片

      西部派紀錄片,顧名思義,從表面詞義上來看是以我國西部地區(qū)為取材范圍的紀錄片,我國西部地區(qū)地域寬廣,雖然人口較少,但也是我國少數(shù)民族的聚居地。作為世界四大文明古國之一,我國擁有厚重的特色傳統(tǒng)文化,西部地區(qū)由于地理景觀多樣不一,民族文化豐富多樣,文化習俗各具特色,就為西部風格紀錄片的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎。在世界范圍內,我國影視產業(yè)的發(fā)展雖然不比西方國家早,但是經過這么多年的追趕,我國的影視劇和紀錄片產業(yè)也取得了不俗的成績,這其中很大一部分離不開我國西部地區(qū)的貢獻,西部地區(qū)產生了很多有影響力的作品,比如《藏北人家》《平衡》《英與白》《絲綢之路》《河西走廊》《敦煌》等。

      (四)南派紀錄片

      北上廣,一直被視為是我國的一線城市,經濟比較發(fā)達,上面我們提到了北京和上海兩大城市,這兩個城市由于受益于本地特殊的地理位置和傳統(tǒng)文化而逐漸形成了自己專屬的紀錄片流派。廣東,地處珠江三角洲地區(qū),南濱南海,地理位置也十分優(yōu)越,自古以來都是通航經商的重要地區(qū),有利于文化和信息的匯集。此外,在我國封建時期,廣東地區(qū)屬于我國的邊陲地帶,在這里居住著較多的少數(shù)民族,比如:黎族、傣族、客家族等,他們民風獨特,習俗各異,曾被中原人視為是蠻夷之地,但也恰恰是這種多民族的聚居才形成了廣東地區(qū)獨特的嶺南文化。其中,嶺南文化又包括很多地方文化,如客家文化、桂東文化、潮汕文化和雷州文化等。多樣化的文化,為紀錄片的創(chuàng)作提供了適時的土壤,南派紀錄片也就應運而生了。南派紀錄片的代表作品有:《百年留學》《古勞水鄉(xiāng)奧運夢》《龍舟日記》等。

      (五)渝派紀錄片

      重慶,簡稱為渝,國人稱之為山城。重慶位于我國的西南地區(qū),是長江和嘉陵江的交匯之地,在抗日戰(zhàn)爭期間,重慶曾是我國陪都,在抗日戰(zhàn)爭時期逐漸形成陪都文化,其政治地位也急劇上升。此外,由于重慶地處長江和嘉陵江的交匯地,很多商船也都是沿江而上或者是順江而下,最后在重慶匯集,所以,長時期的貿易往來和越來越多的碼頭就形成了重慶特有的碼頭文化。這樣,巴蜀文化、碼頭文化和陪都文化的相互包容和相互融合就形成了巴蜀之地的多元復合文化,也為當?shù)丶o錄片創(chuàng)作的發(fā)展添上了濃重的一筆,形成了我國特有的渝派紀錄片。渝派紀錄片的代表作品有《遠祖之謎》《巴渝古鎮(zhèn)》《江上風清》《主攻大西南》等。

      我國紀錄片的起步較晚,作為黨和國家的喉舌,很長一段時間內,我國的紀錄片都帶有很強的政教色彩,先后也經歷了宣傳體、政論體等時期,但是由于我國地域廣表、各地區(qū)之間的文化差異巨大,所以到今天也沒有形成相對統(tǒng)一的創(chuàng)作理念和手法,所以不能簡單照搬國外紀錄片流派的劃分。盡管我國紀錄片在發(fā)展的過程中遭到了眾多瓶頸和限制,但是我國紀錄片創(chuàng)作的步伐卻始終沒有停止過,未來的紀錄片流派或融合,或流變,或出現(xiàn)新流派格局,我國的紀錄片將在不斷發(fā)展中形成了自己獨特的美學風格和民族特色。



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