關(guān)于紀(jì)錄片你了解多少？是不是很多人認(rèn)為用攝像機(jī)拍下來(lái)的真實(shí)的鏡頭組接起來(lái)成為一部片子就叫做紀(jì)錄片？其實(shí)紀(jì)錄片的學(xué)問(wèn)有很多，那藍(lán)君今天就帶大家來(lái)了解一下紀(jì)錄片。

紀(jì)錄片早期是文人電影

紀(jì)錄片和電影沒(méi)有什么區(qū)別，都被稱(chēng)為“人類(lèi)第八藝術(shù)”，電影是在自己的想象中尋找詩(shī)意，紀(jì)錄片是在現(xiàn)實(shí)中尋找詩(shī)意。因此紀(jì)錄片從來(lái)就沒(méi)真實(shí)過(guò)，它和電影一樣。很多人搞不清家庭錄像和紀(jì)錄片的區(qū)別，很多初學(xué)者拿來(lái)的很多東西，在我看來(lái)，都是家庭錄像：沒(méi)有觀點(diǎn)，沒(méi)有藝術(shù)加工，只有比日常更郁悶的嘮哩嘮叨。如果導(dǎo)演找專(zhuān)業(yè)演員獎(jiǎng)紀(jì)錄片的故事演出來(lái)，是不是更有戲劇性？但它顯然缺少了一種很重要的東西：真實(shí)的質(zhì)感——來(lái)源于生活的影像往往更具有沖擊力和社會(huì)批判效果。它和所謂的“真實(shí)”沒(méi)關(guān)系。實(shí)際上，很多人最初創(chuàng)作紀(jì)錄片都是為了科學(xué)、文化和工業(yè)的研究和記錄。早期的紀(jì)錄片可以說(shuō)都是文人電影，它絕不是提供給普通人娛樂(lè)解悶的，它是給知識(shí)分子們思考、反省用的。

紀(jì)錄片的電視化與網(wǎng)絡(luò)化

初學(xué)者的另一個(gè)錯(cuò)誤是：既然是紀(jì)錄片，就一定追求長(zhǎng)鏡頭。實(shí)際上，紀(jì)錄片的剪輯速度一直在變化。電視紀(jì)錄片的剪輯速度越來(lái)越快，別說(shuō)長(zhǎng)鏡頭了，連三秒以上的短鏡頭觀眾都受不了。電視紀(jì)錄片帶來(lái)的另一個(gè)變化是，它的道德批判色彩越來(lái)越讓位于知識(shí)性和趣味性，于是更多的人文色彩會(huì)被巧妙地加入其中。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，受眾的耐心進(jìn)一步縮短：網(wǎng)上充斥著影像片段，導(dǎo)致紀(jì)錄片也被逐漸分拆，不再追求整體敘事的完整性，只強(qiáng)調(diào)每一部分的精彩，使得紀(jì)錄片越來(lái)越有片段化的趨向。而在網(wǎng)絡(luò)影像時(shí)代，電視紀(jì)錄片應(yīng)該回歸早期文人電影才是正確的路。

紀(jì)錄片的道德

有人說(shuō)，攝像機(jī)就是權(quán)力，攝像機(jī)背后的拍攝者好像是國(guó)王，他可以選擇拍誰(shuí)不拍誰(shuí)，他可以決定怎樣拍，他可以將不同時(shí)空的語(yǔ)言剪輯在一起，重新構(gòu)成“真相”。這些國(guó)王們卻很少想到：他的文章是別人的生活。紀(jì)錄片是騙不了人，每個(gè)鏡頭背后都有人心，也許是溫暖的，也許是冰冷的，也許是惡毒的。個(gè)人采訪(fǎng)上的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)：越是底層民眾，你對(duì)他越要溫柔客氣；越是公權(quán)力的代表，你對(duì)他越要霸道兇殘。這無(wú)論從道德上還是效果上，都是一條無(wú)可厚非的重要定律。

紀(jì)錄片是斗爭(zhēng)的工具

好的紀(jì)錄片一定是雅俗共賞，普通人可以從中得到知識(shí)或真相，思想者可以思考。擊落品的創(chuàng)作者是隱形人，他往往很巧妙地將自己思想融入解說(shuō)和采訪(fǎng)中，通過(guò)藝術(shù)的剪輯順序道出故事。沒(méi)有批評(píng)的社會(huì)絕不是一個(gè)正常的社會(huì)。無(wú)論你是做現(xiàn)實(shí)紀(jì)錄片、還是做歷史文獻(xiàn)片，無(wú)論你是從個(gè)體的角度、還是從文化的角度，你關(guān)照的對(duì)象都只有一個(gè)——現(xiàn)實(shí)。

紀(jì)錄片與真實(shí)

紀(jì)錄片是一種最自由的媒介，不管是做導(dǎo)演、編劇還是攝影師，每一個(gè)喜歡電視或者想成為電影工作者的人，首先都要了解紀(jì)錄片。紀(jì)錄片是一種讓你在拍攝過(guò)程中了解這個(gè)媒介還有什么可能性、有什么特點(diǎn)的方法。

從影像的角度來(lái)講，紀(jì)錄片的豐富性很強(qiáng)，而現(xiàn)場(chǎng)感受也只有通過(guò)紀(jì)錄片才可以呈現(xiàn)。圖片往往是平面、壓縮的，需要在瞬間傳達(dá)更多東西，而紀(jì)錄片則更立體地逼近于現(xiàn)實(shí)。紀(jì)錄片本身在這個(gè)社會(huì)中具有反叛性。在過(guò)去，普通的人民形象是不會(huì)在影片中出現(xiàn)的。

記錄電影和劇情電影其實(shí)是殊途同歸，虛構(gòu)也是通向真實(shí)的一個(gè)橋梁。這其中有我們對(duì)于“真實(shí)”的理解——“真實(shí)”是怎么發(fā)生、如何實(shí)現(xiàn)的？他是一個(gè)什么層面的“真實(shí)”？“真實(shí)”本身是一種經(jīng)驗(yàn)和判斷，并不是拍紀(jì)錄片的手段。對(duì)于紀(jì)錄片的制作者來(lái)說(shuō)，往往我們以為拍到的是“真實(shí)”的，但實(shí)際上卻有很強(qiáng)的欺騙性。因?yàn)楫?dāng)攝影機(jī)出現(xiàn)在生活中的時(shí)候，誘人會(huì)被他影響。因此，最后的“真實(shí)”是基于我們一個(gè)“真實(shí)”的主觀信念。“真實(shí)”本身是經(jīng)過(guò)我們選擇、判斷的，通過(guò)自己的價(jià)值和生命經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)出來(lái)的。

紀(jì)錄片與藝術(shù)

拍攝紀(jì)錄片不是一種社會(huì)工作，我們?cè)谧龅氖撬囆g(shù)工作而非新聞工作。作為一個(gè)媒介必須有它美學(xué)的考慮，不是說(shuō)拍下來(lái)，反映社會(huì)就可以了。無(wú)論是劇情片還是紀(jì)錄片，一定從兩個(gè)方面考量，一個(gè)是它所關(guān)注的內(nèi)容，另外是電影本身的東西。導(dǎo)演創(chuàng)作的原動(dòng)力，來(lái)自于他對(duì)這個(gè)社會(huì)關(guān)系的某種認(rèn)識(shí)。最初導(dǎo)演與議題發(fā)生關(guān)系時(shí)在其內(nèi)心，而最后所要達(dá)到的時(shí)觀眾的內(nèi)心。