我國理論界對電視紀(jì)錄片概念的探討，我國對紀(jì)錄片的定義，紀(jì)錄片是怎么定義的

關(guān)于紀(jì)錄片概念的論述，從它誕生之日起就一直沒有停止過，人們嘗試用科學(xué)的方法對這一概念進行合理解釋。但是由于紀(jì)錄片創(chuàng)作觀念一直處在不斷發(fā)展中，所以至今人們不能為其下一個確切的定義來。我國理論界在紀(jì)錄片的理論研究方面也做了許多努力。自20世紀(jì)90年代以來，我國涉及電視紀(jì)錄片的界定問題有過兩次大舉措，這些舉措，反映了我國理論界對電視紀(jì)錄片理論的高度重視。

20世紀(jì)90年代，我國理論工作者在第二次界定會上對電視紀(jì)錄片做了如下論述：

電視紀(jì)錄片繼承了電影紀(jì)錄片的基本創(chuàng)作原則和方法，但是它又憑借電視傳媒的優(yōu)勢，運用電視的先進手段，無論在反映生活的廣度和深度方面，或是在形式、風(fēng)格、技法的豐富多樣方面，都已遠遠超越了電影紀(jì)錄片，出現(xiàn)了不少新品種和新樣式。

電視紀(jì)錄片，是以攝像或攝影手段，對政治、經(jīng)濟、軍事、文化、歷史事件等進行比較系統(tǒng)完整的紀(jì)實報道，并給人以一定審美享受的電視作品。它要求直接從現(xiàn)實生活中取材，拍攝真人真事，不容許虛構(gòu)、扮演，其基本報道手法是采訪、攝像或攝影，即在事件的發(fā)生發(fā)展過程中，用“等、搶、挑”或追隨采擷的攝錄方法，記錄真實環(huán)境、真實時間里發(fā)生的真人真事，在保證敘事報道整體真實的同時，要求細(xì)節(jié)真實。真實是紀(jì)錄片存在的基礎(chǔ)，也是它最可貴的價值所在。正是“物質(zhì)現(xiàn)實復(fù)原”的真實，才使紀(jì)錄片有著它永恒的魅力。

在紀(jì)錄片創(chuàng)作中，應(yīng)該強調(diào)的是紀(jì)錄片的藝術(shù)不在于虛構(gòu)，而在于發(fā)現(xiàn)。即直接取材于現(xiàn)實生活或歷史資料，要求創(chuàng)作者在自己的經(jīng)驗世界里，去發(fā)現(xiàn)最典型、最有意義、最有趣、最鮮明的事實、細(xì)節(jié)、場景，以盡可能生動和富有表現(xiàn)力的手段把它們再現(xiàn)于屏幕上，給觀眾以信息、知識、思想啟迪與審美享受。

紀(jì)錄片是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，它要求創(chuàng)作者深入采訪，充分占有第一手資料，以便抓住事物的本質(zhì)，發(fā)掘有價值的素材。從某種意義上說，紀(jì)錄片本身就是創(chuàng)作者觀察世界、認(rèn)識客觀對象、探查某一事件來龍去脈這一過程的記錄。因此，可以說，紀(jì)錄片又是采訪的藝術(shù)。

在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，編輯工作起著重要作用。紀(jì)錄片的攝制往往是在非控制條件下尋找、追蹤、擷取的，后期的編輯過程是作品真正成型的階段。前期的取材，須經(jīng)編輯的再度創(chuàng)作才能成為有生命的作品。因此，紀(jì)錄片又可以說是編輯的藝術(shù)。

紀(jì)錄片在完成咨詢、告知、愉悅、審美等傳播任務(wù)的策略、手法和創(chuàng)作風(fēng)格上有充分的自由。在紀(jì)錄片的發(fā)展史上，出現(xiàn)過多種風(fēng)格樣式：有以畫外音解說詞配合并壓倒畫面的“格里爾遜式”；有即興拍攝加上同期錄音而不加解說的“真實電影”；有以當(dāng)事人、見證人、權(quán)威發(fā)言人的訪談配合畫面和解說、實況錄音的“采訪談話式”，等等。但其基本創(chuàng)作風(fēng)格，從整體上說大致可以分為兩大類：一類是以記錄客體對象原生形態(tài)為主要特征的紀(jì)實風(fēng)格作品，典型的例子如《望長城》《遠在北京的家》《廣東行》《十字街頭》《十五歲的初中生》《毛澤東》等；另一類是在反映現(xiàn)實生活的同時，有更強造型表意追求和創(chuàng)作者主觀情感的作品，如《雕塑家劉煥章》《最后的山神》等。

作為紀(jì)實風(fēng)格的主要表現(xiàn)手段之一的長鏡頭，近年來受到越來越多的創(chuàng)作者的注意。但是應(yīng)當(dāng)指出，長鏡頭是相對而言的。它主要根據(jù)主題需要，以及長鏡頭本身所表現(xiàn)的內(nèi)涵及其價值來確定。長鏡頭的特點之一，就是記錄生活流程中相對完整的片段、事件進展的軌跡和時空發(fā)展的相對連續(xù)。正因為如此，長鏡頭就需要經(jīng)場面調(diào)度保持時空的連續(xù)性來充實和豐富。

如果一個長鏡頭缺少適當(dāng)?shù)膱雒嬲{(diào)度和豐富的扎扎實實的內(nèi)容，就會顯得單調(diào)、拖沓，就會失去長鏡頭的感染力。紀(jì)錄片的宗旨主要是通過敘述來闡明主題，一個鏡頭再長，也不可能記錄某一事件發(fā)展的全過程，長鏡頭也只有通過剪輯才有意義。紀(jì)錄片的創(chuàng)作風(fēng)格本身并不存在孰優(yōu)孰劣的問題。采用何種風(fēng)格，一方面取決于創(chuàng)作者的審美情趣，另一方面取決于被記錄的客體對象適宜何種風(fēng)格。不過，不管采用何種風(fēng)格，作為紀(jì)錄片，它的紀(jì)實品格是永遠不能動搖的。

這是迄今為止我國理論界關(guān)于電視紀(jì)錄片所做的最全面的界定和闡述，代表了我國理論界對電視紀(jì)錄片的整體認(rèn)識水平。